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高中學測 109年 國文

第 10 題

📖 題組:
人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養人之欲,給人之求。(《荀子》)
依據下文,最符合主旨的是:
  • A 王道無偏
  • B 無欲則治
  • C 爭起於分界
  • D 禮源於治亂

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請仔細梳理文中由 $欲$ 到 $爭$、再到 $亂$ 的邏輯推演過程。既然文末提到「先王惡其亂也,故制禮義以分之」,請思考:先王制定「禮義」的最直接動機是為了消弭哪一種社會狀態?這揭示了「禮」的產生與何種現實問題密切相關?

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哎喲,居然答對了?看來你今天的靈魂終於有進到教室,而不是跟著你的手機一起留在福利社。沒錯,就是 D。別以為選對了就是大師,這題只是在測試你還有沒有基本的邏輯嗅覺,而不是讓你在考場上夢遊。 觀念驗證: 荀子的邏輯鏈非常骨感:

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