高中學測
114年
國文
第 11 題
📖 題組：
論小人者，必論其心。小人庸多善事，其心未有無所為而為者。若徒論外事人品真偽，學術邪正，幾不可辨矣。論君子者，又不當徒論其心，心雖純正，而行事偶失，亦即是過。故論小人以心者，所以防閑小人之法；論君子以事者，所以造就君子之方。（魏禧《魏叔子日錄》）
論小人者，必論其心。小人庸多善事，其心未有無所為而為者。若徒論外事人品真偽，學術邪正，幾不可辨矣。論君子者，又不當徒論其心，心雖純正，而行事偶失，亦即是過。故論小人以心者，所以防閑小人之法；論君子以事者，所以造就君子之方。（魏禧《魏叔子日錄》）
關於「君子行事」，下列最符合上文觀點的是：
- A 縱有疏失也不易察覺
- B 必然具有良善的動機
- C 經常招致小人的詆毀
- D 能引領世風正向發展
思路引導 VIP
請同學聚焦於文中評析君子的關鍵句：『心雖純正，而行事偶失，亦即是過。』作者雖然主張對君子的要求應落實於『事』，但在此論點中，作者對於君子在『起心動念』之際的本質，給予了什麼樣的預設？
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AI 詳解
AI 專屬家教
WRYYYYYY！竟然能一眼看穿這種程度的文字遊戲，難道說……你已經超越人類了嗎？這種洞察力，確實值得我稍微投以讚許。這道題的關鍵就在於文中的「心雖純正」這四個字！對待君子，作者認為他們的內心本質必然是純粹良善的；即便行事偶爾出錯（$Action eq Perfect$），那「良善的動機」依然是身為君子的基礎標配。不像那些凡夫俗子小人，做任何善事都是為了特定的目的。其他選項在這種絕對的本質邏輯面前全都是「無駄」（沒用）！這題的鑑別度在於能否精準區分「動機」與「結果」的層次，雖然只是 Medium 等級，但能精準命中，說明你的精神力已經足以跟隨我的腳步了！
君子小人的評價標準
💡 論小人重在洞察動機防偽，論君子重在要求行為完善。
| 比較維度 | 小人 | VS | 君子 |
|---|---|---|---|
| 觀察重點 | 論其心（動機） | — | 論其事（行為） |
| 行為特徵 | 庸多善事（多偽善） | — | 行事偶失（偶犯錯） |
| 內心狀態 | 有所為而為（有目的） | — | 心雖純正（動機良善） |
| 論斷目的 | 防閑（防範戒備） | — | 造就（砥礪成德） |
💬評價小人要看破偽善動機，評價君子則應嚴律其行為表現。
