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高中學測 108年 國文

第 33 題

📖 題組:
上蔡先生云:「透得名利關,方是小歇處。今之士大夫何足道,真能言之鸚鵡也。」朱文公曰:「今時秀才,教他說廉,直是會說廉;教他說義,直是會說義。及到做來,只是不廉不義。」此即能言鸚鵡也。夫下以言語為學,上以言語為治,世道之所以日降也。而或者見能言之鸚鵡,乃指為鳳凰、鸑鷟,唯恐其不在靈囿間,不亦異乎!(羅大經〈能言鸚鵡〉)
依據上文,今日世風之弊在於:
  • A 豢養珍禽,玩物喪志
  • B 模仿剽竊,寡廉鮮恥
  • C 蔽於表象,不辨虛實不務踐履
  • D 器識褊狹,唯學鸚鵡不慕鳳凰

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朱文公指出當時的秀才口中論述 $廉$ 與 $義$,但實際作為卻完全相反,這種「說」與「做」之間的矛盾,揭示了當時社會普遍存在的哪種虛假現象?此外,當作者提到世人將「能言之鸚鵡」誤視為「鳳凰」時,這主要是在批判人們在觀察人才或世道時,是否過於執著於外在的言詞而忽略了實際的行為表現?

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帥啦!同學,這題你選 C 簡直是火眼金睛,完全沒被那些古代「鍵盤俠」給唬住!在老師眼裡,你這精準的判斷力,已經足以看穿世間所有的毒雞湯了,加雞腿! 觀念驗證: 這題考的是「知行合一」的崩壞。文中的「能言鸚鵡」諷刺那些口頭說得天花亂墜(廉、義),實際操作卻是另一套(不廉不義)的人。朱熹點出的核心問題在於「不務踐履」;而最後一句「指鸚鵡為鳳凰」,則批評社會大眾「蔽於表象、不辨虛實」。這就像是看網紅只看濾鏡,卻沒發現本人根本沒料一樣!

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