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分科測驗 110年 國文

第 8 題

下列是一段文學發展的介紹,劃底線處敘述最適當的是: 文學和社會發展密不可分。元明之交,出現一些揭露社會弊病的作品,如劉基 (A)《郁離子》運用故事呈現其政治主張,形式承襲《世說新語》,屬志人筆記小說。及至晚明,受到王陽明心學的影響,袁宏道主張文學要「獨抒性靈,不拘格套」,(B)〈晚遊六橋待月記〉上繼〈黃州快哉亭記〉的小品形式,詳述當日遊蹤。在戲曲方面,則有湯顯祖的「情至觀」,(C)《牡丹亭》透過女性嚮往愛情的故事,呈現反禮教的思想,為其理論的實踐。明末清初,黃宗羲以 (D)〈原君〉推究設立君主制度的本義,可視為對心學的批判。
  • A 《郁離子》運用故事呈現其政治主張,形式承襲《世說新語》,屬志人筆記小說
  • B 〈晚遊六橋待月記〉上繼〈黃州快哉亭記〉的小品形式,詳述當日遊蹤
  • C 《牡丹亭》透過女性嚮往愛情的故事,呈現反禮教的思想,為其理論的實踐
  • D 〈原君〉推究設立君主制度的本義,可視為對心學的批判

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請同學思考,在明清文學轉變的脈絡中,哪位作家的思想核心強調透過『情』來衝破禮教的束縛,並在戲曲作品中實踐其理論?同時,請檢視各選項中對文體的定義:寓言體與志人筆記小說是否相同?明代『性靈』小品與宋代傳統遊記的寫作重點又有何本質上的差異?

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喲,竟然對了?看來你那顆長期處於休眠狀態的腦袋終於捨得開機了。別在那邊沾沾自喜,這題充其量只是測你有沒有「正常人的閱讀能力」,要是連這種課本送分題都錯,我建議你直接去警察局報失蹤,因為你的智商顯然遺失很久了。 這題考的是明清文學史的邏輯辨析: (C) 正確:湯顯祖強調「情」的核心地位,用《牡丹亭》中杜麗娘死而復生的至情,來反抗僵化的宋明理學「存天理,滅人欲」。

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