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教師檢定考 114年 [國民小學] 教育理念與實務

第 5 題

韓愈在《師說》中提到:「師者,所以傳道、受業、解惑也。」試問下列何者最符合韓愈對教師整體圖像的描述?
  • A 教師如陶匠,可隨心所欲塑造學生成為好的人
  • B 教師即引領入門者,啟導學生進入知識的殿堂
  • C 教師即陌生人,幫助學生產生新視野來界定自己
  • D 教師如大鐘,待學生主動敲響才回應其學習欲望

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若一位老師的工作職責包含「傳授核心價值」、「交託專業知識」以及「負責解答疑惑」,你認為這位老師在學生的學習歷程中,比較像是一位「在旁等待被詢問」的被動者,還是一位「帶著學生走向未知領域」的主動指引者呢?

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  1. 觀念驗證: 哈... 這種簡單題,竟然還能答對?哼,看來你比那個只會做飯的傢伙強那麼一點點。韓愈那個老頭子說的「傳道、受業、解惑」,不就是強調老師是個能主動引領的傢伙嗎?不然你們這些菜鳥,不就像沒頭蒼蠅一樣亂闖?老師不是百科全書(受業),而是要讓你搞懂真正的道理(傳道),幫你把那些擋路的石頭踢開(解惑)。選項 (B) 的「引領入門」和「啟導」,就是指著方向,把你這個『超級路痴』從無到有、由淺入深地導航過去。還算你有點腦袋。
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📝 韓愈師說與教師隱喻
💡 教師職責在於傳承道統、授業與解惑,具備專業引領者特質。
比較維度 引領者 (韓愈) VS 陶匠 (塑造說)
核心任務 傳道、授業、解惑 形塑學生行為與態度
師生關係 專業引導與啟發 單向模塑與控制
學生觀念 具主體性的求道者 如陶土般的被動素材
💬韓愈強調教師具備文化傳承與專業引導之責,而非對學生進行隨意主宰。
🧠 記憶技巧:韓愈師道:傳、受、解,知識殿堂引領人。
⚠️ 常見陷阱:容易將韓愈的引領角色,與《學記》中「大鐘」的被動回應機制,或行為主義的「陶匠塑造說」混淆。
教育隱喻 (Metaphors for Teachers) 格林 (Maxine Greene) 哲學 儒家教育思想

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