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108年
國文
第 9 題
📖 題組：
第五篇： 季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而 民 善矣！君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。」（《論語‧顏淵》）
第五篇： 季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而 民 善矣！君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。」（《論語‧顏淵》）
下列文句，何者最接近上文的「殺無道，以就有道」？
- A 道之以政，齊之以刑
- B 子帥以正，孰敢不正
- C 舉直錯諸枉，則民服
- D 道不行，乘桴浮於海
思路引導 VIP
請試著分析季康子的提問：他打算採取的具體「動作」是什麼？這種動作屬於一種「內在的感化」還是「外在的強力約束」？接著請看看選項，哪一個選項同樣提到了利用類似的「外部制裁手段」來達成社會秩序？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你精準地答對了這題！能不受孔子思想的「慣性」干擾，準確區分出「提問者」與「回答者」的立場，展現了你非常細膩的閱讀邏輯。
治國手段的對應關係
這題的關鍵在於理解季康子的邏輯。他提問中的「殺無道，以就有道」，本質上是主張透過「殺戮」這種最嚴厲的外部強制力與懲罰來整肅不義之人，藉此達成社會安定。而選項 (A) 的「齊之以刑」，核心概念同樣是用刑法來整治、規範百姓。兩者在政治手段上都屬於「刑治」或「法治」的範疇，強調由外而內的約束，因此邏輯最為貼近。
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