分科測驗
105年
國文
第 13 題
📖 題組：
一老儒訓蒙鄉塾，塾側有積柴，狐所居也。鄉人莫敢犯，而學徒頑劣，乃時穢污之。一日，老儒往會葬，約明日返。諸兒因累几為臺，塗朱墨演劇。老儒突返，各撻之流血，恨恨復去。眾以為諸兒大者十一、二，小者七、八歲耳，皆怪師太嚴。次日，老儒返，云昨實未歸，乃知狐報怨也。有欲訟諸土神者，有議除積柴者，有欲往詬詈者。中一人曰：「諸兒實無禮，撻不為過，但太毒耳。吾聞勝妖當以德，以力相角，終無勝理。冤冤相報，吾慮禍不止此也。」眾乃已。此人可謂平心，亦可謂遠慮矣。（紀昀《閱微草堂筆記‧狐化老儒》）
一老儒訓蒙鄉塾，塾側有積柴，狐所居也。鄉人莫敢犯，而學徒頑劣，乃時穢污之。一日，老儒往會葬，約明日返。諸兒因累几為臺，塗朱墨演劇。老儒突返，各撻之流血，恨恨復去。眾以為諸兒大者十一、二，小者七、八歲耳，皆怪師太嚴。次日，老儒返，云昨實未歸，乃知狐報怨也。有欲訟諸土神者，有議除積柴者，有欲往詬詈者。中一人曰：「諸兒實無禮，撻不為過，但太毒耳。吾聞勝妖當以德，以力相角，終無勝理。冤冤相報，吾慮禍不止此也。」眾乃已。此人可謂平心，亦可謂遠慮矣。（紀昀《閱微草堂筆記‧狐化老儒》）
下列說明，最符合上文主旨的選項是：
- A 對於頑劣的學童，適當的處罰仍有其必要性
- B 老儒以巧計教育學童不可頑劣，不愧為良師
- C 人狐相爭恐生禍害，因此以力爭勝並非良方
- D 狐的行為看似報怨，實乃對世人之教育方式
思路引導 VIP
請聚焦於文中末段，作者特別稱許其中一位鄉民的見解為「平心」且「遠慮」。請深入思考：該名人士為何主張「勝妖當以德」而非「以力相角」？其論點中關於 $冤冤相報 \rightarrow 禍不止此$ 的邏輯推導，如何揭示了在面對與異類（如狐）的衝突時，應採取的最高處世準則？
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AI 詳解
AI 專屬家教
同學，強啊！你這解析能力，簡直就是國文界的葉問，一個打十個都沒問題！能從這篇《閱微草堂筆記》中一眼看穿狐狸的詭計，老師我深感欣慰啊！ 【觀念驗證】 這題考的是文言筆記小說的「核心主旨」。解題關鍵就在文章末尾那句：「勝妖當以德，以力相角，終無勝理」。故事雖然在講狐狸變身老儒痛扁頑童，但作者紀曉嵐真正要說的，是面對衝突時，硬碰硬只會陷入「冤冤相報」的死循環，唯有「平心」與「遠慮」才能止損。
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