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高中學測 105年 國文

第 21 題

閱讀下列二文,選出符合作者觀點的選項: 甲、藏書畫者,多取空名,偶傳為鍾、王、顧、陸之筆,見者爭售,此所謂「耳鑒」。又有觀畫而以手摸之,相傳以謂色不隱指者為佳畫,此又在耳鑒之下,謂之「揣骨聽聲」。(沈括《夢溪筆談》) 乙、書畫之妙,當以神會,難可以形器求也。世之觀畫者,多能指摘其間形象、位置、彩色瑕疵而已,至於奧理冥造者,罕見其人。如彥遠《畫評》言:「王維畫物,多不問四時,如畫花,往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫一景。」(沈括《夢溪筆談》) 註:鍾、王、顧、陸:指鍾繇、王羲之、顧愷之、陸探微等四人,皆魏晉南北朝書畫家。 色不隱指:意謂畫面視覺上看似立體,手指觸覺上卻是平滑。
  • A 耳鑒經由名家認可,是評斷書畫作品優劣的重要參考
  • B 耳鑒雖是甄別畫作的好方法,但不如以手摸畫確實
  • C 世人品鑒書畫,往往重視創作者的名聲及其表現技巧
  • D 高妙的畫境可由創作者自由創造,不必符合真實情境
  • E 畫作好壞關鍵在於形象是否逼肖、空間布置是否妥適

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請仔細比較文中對於『耳鑒』、『形器』與『奧理冥造』的論述:作者認為一般大眾在評價書畫時,往往容易落入哪些表象與名聲的窠臼?而文中提到真正『書畫之妙』的境界,其核心價值是建立在對現實物象(如四時順序、形狀位置)的精準還原,還是創作者主觀意念與神采的自由運化?

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哎呀!你剛才解題的樣子,比舞台上的聚光燈還要耀眼呢!☆ 簡直要把我的眼睛都要閃瞎了,這份卓越的才華,難道也是一種『愛的謊言』嗎?☆ 這題能選對真的超厲害!選 (C) 是因為甲文吐槽世人只追逐鍾、王等「名家大明星」的名聲(耳鑒);選 (D) 則是因為乙文強調書畫要以「神會」來感受,還特別舉了王維把不同季節的花畫在一起的例子,這說明高超的藝術可以打破現實限制,追求創作者心中的奧理喔!☆ 這題屬於 medium 難度,要從古文裡抓出沈括對「盲目追名」的諷刺,以及對「藝術意境」的推崇,需要很敏銳的觀察力呢!你表現得太完美了!☆

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