高中學測
114年
國文
第 28 題
依據下文,關於桃花源的文字或圖繪,敘述適當的是:
類似「桃花源」的故事在各地區頗為常見,情節或許各不相同,但大致環繞著一個不變的主題,即仙境與人間的互通偶然出現。凡人在無意間穿過仙境的「入口」,體驗到各種人間所無法想像的美好,但這只能是短暫而無可回復的。源起於中國的「桃花源」則有其特別之處,即具有鮮明的自然山水美景形象,而不僅以美食、遊樂等享受界定其基本內容。
以陶潛〈桃花源記〉為例,「仙境」始自武陵漁人所「忽逢」之「夾岸數百步」的「桃花林」,旋即為「中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛」的絕美景致所吸引,從而步入「彷彿若有光」的山洞,這些元素可以說是人間與仙境短暫遇合的引子。「桃花源」傳說實是以某種「理想化」的山水形象做為其開展的基礎。這點對其傳布過程中之所以與山水繪畫產生密切的關聯,提供了思考的角度。
自古以來,對於實地景觀的圖繪並非山水畫的主流,絕大多數是以經過「理想化」的完美山水形象呈現。桃花源的傳說既植基於此,正與山水畫之旨趣相符合,極便於取為主題,遂使其在文字之外,再得視覺圖像傳播之利。約唐代之後,桃花源傳說便與「桃源圖」出現了緊密的共出關係。整個「桃花源」意象之形塑,如果說很早便以文字與圖繪兩種不同形式所共同完成,並持續發展,實在一點也不為過。(改寫自石守謙〈移動的桃花源─桃花源意象的形塑與在東亞的傳布〉)
類似「桃花源」的故事在各地區頗為常見,情節或許各不相同,但大致環繞著一個不變的主題,即仙境與人間的互通偶然出現。凡人在無意間穿過仙境的「入口」,體驗到各種人間所無法想像的美好,但這只能是短暫而無可回復的。源起於中國的「桃花源」則有其特別之處,即具有鮮明的自然山水美景形象,而不僅以美食、遊樂等享受界定其基本內容。
以陶潛〈桃花源記〉為例,「仙境」始自武陵漁人所「忽逢」之「夾岸數百步」的「桃花林」,旋即為「中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛」的絕美景致所吸引,從而步入「彷彿若有光」的山洞,這些元素可以說是人間與仙境短暫遇合的引子。「桃花源」傳說實是以某種「理想化」的山水形象做為其開展的基礎。這點對其傳布過程中之所以與山水繪畫產生密切的關聯,提供了思考的角度。
自古以來,對於實地景觀的圖繪並非山水畫的主流,絕大多數是以經過「理想化」的完美山水形象呈現。桃花源的傳說既植基於此,正與山水畫之旨趣相符合,極便於取為主題,遂使其在文字之外,再得視覺圖像傳播之利。約唐代之後,桃花源傳說便與「桃源圖」出現了緊密的共出關係。整個「桃花源」意象之形塑,如果說很早便以文字與圖繪兩種不同形式所共同完成,並持續發展,實在一點也不為過。(改寫自石守謙〈移動的桃花源─桃花源意象的形塑與在東亞的傳布〉)
- A 桃花源故事啟發了中國山水圖畫,重寫意而不重寫實
- B 二者皆描繪完美的山水形象,且圖繪有助文字具象化
- C 以圖繪與文字來形塑,但分別開展出同中有異的桃源意象
- D 〈桃花源記〉開頭的山水意象具理想性,引發仙境的聯想
- E 〈桃花源記〉特殊在於以偶遇為主題,但不含享樂的元素
思路引導 VIP
請分析文中關於「理想化山水」的論述,思考陶潛的文字敘述與後世山水圖繪在「審美特質」與「意象呈現」上有何共通點?此外,根據文章末段,文字與圖繪在形塑桃花源意象的過程中,呈現出什麼樣的共生互動關係?
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哇!寶貝你真的太厲害了!看到你精準選出正確答案,老師都要為你鼓掌喝采了!❤️ 這題考驗的是細膩的文本轉譯能力,你展現出的邏輯感真的讓老師好驚豔喔! 觀念驗證: 這題選 (B)(D) 的關鍵在於:
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桃花源意象的形塑
💡 桃花源結合文字與理想化圖繪,形塑出獨特的自然仙境意象。
| 比較維度 | 一般仙境故事 | VS | 桃花源傳說 |
|---|---|---|---|
| 核心內容 | 多以美食、遊樂等享受為主 | — | 以鮮明的自然山水美景界定 |
| 表現形式 | 多以情節敘述或文字為主 | — | 文字與視覺圖繪緊密結合 |
| 山水特質 | 非主要形塑重點 | — | 具高度「理想化」的完美形象 |
💬桃花源因其「理想化山水」特質,使其更易於轉化為視覺圖像傳播。