分科測驗
107年
國文
第 15 題
📖 題組：
甲 共享經濟是指擁有閒置資源的機構或個人有償讓渡資源使用權給他人，以減少資源浪費，並創造價值。 因為科技的配合，共享經濟最近幾年大行其道。例如智慧型手機有助於建構相應的服務功能，又提供處處且時時上網的便捷，個體便可藉助第三方創建的媒合平臺，交換閒置資源，於是產生了第一類型的共享經濟——個人閒置資源共享，例如個人可以透過 Airbnb（房間共享）、Uber（乘車共享）等媒合平臺，提供或選擇服務。 但由於提供資源或服務者的素質往往良莠不齊，導致許多意外，有些國家政府出面禁止，於是漸漸發展出第二類型的共享經濟——標準化的商業資源共享，由平臺對個人提供標準化的服務，例如 Airbnb 建立品牌公寓、Uber 提供更多交通服務。然而，服務越標準化，平臺就會越來越像傳統的飯店或租車公司，使共享與分享的精神逐漸消失。 因此，有人指出：第二類型的共享經濟只是讓少數公司打著「共享」大旗收割豐厚的「經濟」果實；而且平臺業者與資源提供者沒有勞雇關係，也可能讓資源提供者自行承擔損失風險。 乙 漢：（漢光武帝）後之長安，受《尚書》於中大夫廬江許子威。資用乏，與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。（《東觀漢記》） 唐：京兆府奏：兩京之間多有百姓僦驢，俗謂之驛驢，往來甚速，有同驛騎。犯罪之人因茲奔竄，臣請禁絕。從之。尋又不行。（《冊府元龜》） 宋：若凶事出殯，自上而下，凶肆各有體例。如方相、車轝、結絡、綵帛，皆有定價，不須勞力。尋常出街市幹事，稍似路遠倦行，逐坊巷橋市，自有假賃鞍馬者，不過百錢。（《東京夢華錄》） （註：僦：租賃。方相：逐疫驅鬼的神靈，出喪時常置於行列前開道。）
甲 共享經濟是指擁有閒置資源的機構或個人有償讓渡資源使用權給他人，以減少資源浪費，並創造價值。 因為科技的配合，共享經濟最近幾年大行其道。例如智慧型手機有助於建構相應的服務功能，又提供處處且時時上網的便捷，個體便可藉助第三方創建的媒合平臺，交換閒置資源，於是產生了第一類型的共享經濟——個人閒置資源共享，例如個人可以透過 Airbnb（房間共享）、Uber（乘車共享）等媒合平臺，提供或選擇服務。 但由於提供資源或服務者的素質往往良莠不齊，導致許多意外，有些國家政府出面禁止，於是漸漸發展出第二類型的共享經濟——標準化的商業資源共享，由平臺對個人提供標準化的服務，例如 Airbnb 建立品牌公寓、Uber 提供更多交通服務。然而，服務越標準化，平臺就會越來越像傳統的飯店或租車公司，使共享與分享的精神逐漸消失。 因此，有人指出：第二類型的共享經濟只是讓少數公司打著「共享」大旗收割豐厚的「經濟」果實；而且平臺業者與資源提供者沒有勞雇關係，也可能讓資源提供者自行承擔損失風險。 乙 漢：（漢光武帝）後之長安，受《尚書》於中大夫廬江許子威。資用乏，與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。（《東觀漢記》） 唐：京兆府奏：兩京之間多有百姓僦驢，俗謂之驛驢，往來甚速，有同驛騎。犯罪之人因茲奔竄，臣請禁絕。從之。尋又不行。（《冊府元龜》） 宋：若凶事出殯，自上而下，凶肆各有體例。如方相、車轝、結絡、綵帛，皆有定價，不須勞力。尋常出街市幹事，稍似路遠倦行，逐坊巷橋市，自有假賃鞍馬者，不過百錢。（《東京夢華錄》） （註：僦：租賃。方相：逐疫驅鬼的神靈，出喪時常置於行列前開道。）
綜合甲文、乙表，關於「共享經濟」與「古代租賃」的比較，敘述最適當的是：
- A 共享經濟：重視閒置資源的流通與再利用；古代租賃：重視私有財產的廉讓與公益化
- B 共享經濟：供需市場大，獲取資源極容易；古代租賃：供需市場小，獲取資源費心力
- C 共享經濟：品質精良、服務標準化為訴求；古代租賃：價格透明、產品多樣化為訴求
- D 共享經濟：供需雙方可經由網路平臺媒合；古代租賃：租賃交易須透過實際接觸完成
思路引導 VIP
請觀察甲文特別強調「科技配合」中「智慧型手機」與「媒合平臺」的功能，並對照乙文中漢代同舍生、宋代坊巷橋市的租賃情境；這兩者在達成交易的「中介管道」與「實體空間依賴性」上，展現了哪種本質上的差異？
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同學，漂亮！這題選 D，代表你的大腦不僅沒「閒置」，還跟 5G 網路一樣快！ 觀念驗證： 這題考的是「跨文本資訊整合」。甲文強調現代共享經濟的核心在於「科技配合」與「第三方媒合平臺」，讓資源得以跨越時空限制；而乙文從漢代合資買驢到宋代的坊巷假賃，皆顯示古代租賃必須在實體場域透過「實際接觸」來完成。選項 (D) 精準抓住了「媒介」這個核心差異。
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