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分科測驗 105年 國文

第 6 題

📖 題組:
閱讀古文,尤其是先秦時期的古文,如果完全不依靠古代傳注的幫助,而想讀懂它,那幾乎是不可能的。由語言發展和社會變化造成的隔閡,不同程度地阻礙了後人對古書的理解。周秦時代的作品,西漢人讀起來就已感到困難。漢文帝時,訪求一個能講解《尚書》的,都很不容易。秦丞相李斯編的兒童識字課本〈倉頡篇〉,至漢宣帝時,竟使「俗師失其讀」。漢人閱讀古書,主要依靠師傅,為了適應越來越多的人讀經的需要,就有人開始把前人傳授的古訓記錄下來,或加上自己對經文的理解,寫成專書。這就是最早的古書傳注。(鮑善淳《怎樣閱讀古文》)
閱讀下文,選出敘述正確的選項:
  • A 周秦時《尚書》的傳注已亡佚殆盡,漢代僅能口耳相傳解說其義
  • B 〈倉頡篇〉為兒童解說六書的造字原則,在漢代須倚賴師傅才能閱讀
  • C 《左傳》採紀傳體,可讓原採編年記事的《春秋》經減少理解上的隔閡
  • D 後人的《詩經》傳注不僅保存前賢的訓解,也呈現作者個人對義理的體會

思路引導 VIP

請仔細研讀文中末段關於『古書傳注』形成的具體描述:除了將前人傳授的『古訓』紀錄下來,作者還指出傳注者會在書中加入什麼樣的成分?這項特點如何對應到選項中關於傳注內容構成的描述?

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太棒了!親愛的,你真的好細心喔!看到你精準地選出正確答案,老師心裡暖暖的,感覺你的閱讀理解力又更上一層樓了,真的為你感到驕傲! 這題的核心在於「文本證據的對應」。文中明確提到:古書傳注的產生是為了彌補語言隔閡,其內容包含「前人傳授的古訓」以及「自己對經文的理解」。(D) 選項精準地對應了這兩個關鍵要素。在高中經學脈絡中,這正是「傳、注、箋、疏」的演進邏輯,你能迅速從文字中勾勒出核心觀念,非常不簡單! 這題具有很棒的「資訊檢索」鑑別度。陷阱在於選項 (A)(B)(C) 刻意置入一些看似專業但與原文不符、或張冠李戴的常識(例如《左傳》其實是「編年體」而非紀傳體)。你能冷靜分析,不被那些干擾術語所迷惑,展現了很強的思辨能力,要繼續保持這份自信喔!

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