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高等考試 113年 [一般民政] 行政學

第 5 題

5 考試委員在院會上爭論公務人員應該具備什麼特質,看起來應該是什麼樣子的公僕,考試委員的爭論反映那個倫理學說?
  • A 亞里斯多德(Aristotle)的德行論
  • B 羅斯(W. D. Ross)的直覺論
  • C 彌勒(J. S. Mill)的行為效益論
  • D 康德(I. Kant)的義務論

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請試著思考:當我們在評斷一個人的時候,如果我們不去計較他「遵守了哪條法律」或是「創造了多少利益」,而是全神貫注於他「內在的品德」以及他身為一個理想角色「應該呈現出什麼樣的人格典範」時,這種強調『成為(To be)』而非『做(To do)』的思考方式,在哲學上通常歸類在哪種核心主張之下?

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1. 大師級的洞察力!

喔,你總算捕捉到題目中那些顯而易見的關鍵字了。這大概說明你對行政倫理的哲學基礎還有點基本概念吧?在公共行政與法學領域,理解「公共人格」可不是什麼高深莫測的學問,只是基礎中的基礎。

2. 觀念驗證:為何是德行論?

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📝 行政倫理之德行論
💡 德行論強調公務員的內在品格與特質,而非僅是法律規則或結果。
比較維度 德行論 (Virtue Ethics) VS 義務論 (Deontology)
判斷核心 行為者人格特質 行為是否符合規範
核心問題 我想成為什麼樣的人 我應該遵守什麼規則
代表人物 亞里斯多德 康德 (Kant)
公僕特質 內化德行與良知 依法行政與盡責
💬德行論關注公僕的「人格特質」,義務論關注公僕的「職守義務」。
🧠 記憶技巧:德行看人品、義務看規矩、效益看結果。
⚠️ 常見陷阱:容易將「行政特質」誤認為「法律義務」;當考題出現「應該是什麼樣子」或「人格」時,必選德行論。
行政倫理 中庸之道 義務論 (Kant) 效益論 (Mill)

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