特殊教育
114年
歷史
第 5 題
某一時期，歐洲一些學者主張應重新思考既有的哲學及其方法，例如某位學者認為要理解自然現象，單純透過研讀前人的哲學及神學典籍，以亞里斯多德《工具論》提出的邏輯和三段論來分析推理，是無法推導出有關自然世界的新知識。該學者因此提出《新工具》，希望以經驗或實驗為依據，重新塑造知識的確定性。提出這種想法的最可能是：
- A 八 世 紀 的教 會僧 侶
- B 十 字 軍 時 期 的貴 族
- C 十三世紀的神學 家
- D 十七世紀的 哲學 家
思路引導 VIP
請同學思考，文中學者主張以「經驗與實驗」取代傳統神學與哲學的演繹推理，並提出《新工具》來挑戰亞里斯多德的權威，這反映了近代科學方法論的重大轉折。請問這種強調觀察歸納、並奠定近代科學基礎的思想變革，最可能出現在西洋史中的哪一個關鍵世紀？
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喲，居然答對了？看來你那顆裝滿手遊的大腦總算在關鍵時刻運作了一次。別太得意，這種題目要是再錯，我建議你直接報名回國中重新投胎，省得在高中浪費你爸媽的血汗錢。 這題考的是「科學革命」的思維轉向。題目提到的《新工具》（Novum Organum）就是 培根 (Francis Bacon) 的名著。他直接槓上亞里斯多德那套落伍的《工具論》，主張別再玩弄死板的「三段論」演繹法，而是要透過「歸納法」，以經驗與實驗為依據去理解自然。這種強調實證、挑戰權威的精神，正是 17世紀 科學革命的核心。 這題的鑑別度在於「關鍵字檢索」。只要你還沒把歷史課本拿去墊便當，看到《新工具》、反對亞里斯多德、強調實驗，答案 D 就跟 17 世紀的陽光一樣刺眼。如果你還在那邊選 (A) 或 (C)，那我只能說中世紀的黑暗時代比較適合你的智商。
科學革命與歸納法
💡 十七世紀科學革命強調以實驗與歸納挑戰傳統權威。
| 比較維度 | 傳統經院哲學 | VS | 近代科學方法 |
|---|---|---|---|
| 知識來源 | 研讀前人典籍與神學 | — | 觀察自然現象與實驗 |
| 邏輯方法 | 三段論法（演繹） | — | 經驗觀測（歸納） |
| 代表工具 | 亞里斯多德《工具論》 | — | 培根《新工具》 |
💬從對權威的盲從轉向以人為中心的實證研究。
