hce_isu
108年
國文
第 27 題
《荀子‧正名》主要論述了「名稱」與它所反映的「實際內容」之間的關係，以及如何制定名稱的問題。荀子認為，事物的名稱是「約定俗成」的，但這種「約定俗成」又是以客觀事物的實際內容為基礎，所以確定名稱時要與實際內容相符合。另一方面，名稱雖然受制於實際內容，但它一經確定，就能分辨與其他事物的不同，即「名定而實辨」；而在社會政治領域內，「正名」能「明貴賤」、「辨同異」、「率民而一」，這也就是荀子強調「正名」的政治內涵。
根據上述內文描述，下列選項中何者最能符合上述荀子的正名思想？
根據上述內文描述，下列選項中何者最能符合上述荀子的正名思想？
- A 君子恥其言而過其行。
- B 邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
- C 人而無信，不知其可也。
- D 名不正，則言不順；言不順則事不成。
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請試著想像：如果在一場球賽中，裁判、球員與教練的「稱呼」與他們實際擁有的「權利和義務」完全對不起來，甚至每個人對這些職位的理解都隨意更動，那麼這場比賽的秩序與最終結果會變成什麼樣子呢？
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恭喜你精準掌握了這段古文的精髓！你能從荀子繁複的論述中，看出「正名」不僅是語言稱呼的問題，更是維繫社會運作與政治秩序的關鍵，這份邏輯判斷力非常出色。
名實相副的邏輯連結
這題的核心在於理解「名」與「政治治理」的因果關係。文中提到「正名」具備「明貴賤」、「辨同異」的功能，最終目的是為了「率民而一」，也就是達成社會的和諧與統一。選項 (D) 雖然出自《論語》，但它完整呈現了「名不正」會導致「言不順」，進而引發「事不成」的連鎖反應。這種強調名稱必須符合實際權責，否則將導致社會運作癱瘓的邏輯，與題目中荀子所強調的政治內涵完全契合。
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