高中學測
109年
國文
第 27 題
📖 題組：
甲 中國人是極重歷史的民族，透過對於歷史的不斷詮釋與建構，進行著當代的反省。因而，歷史的意義從來都是流動的，不同的歷史事件也在不同的時代發生著不同的效用。在抒情言志的傳統下，古人古事不但時時在詩作中現身，詠史與懷古更成為詩歌中有關歷史題材的兩大類別，「詠史」是詩人以歷史人物或事件為對象抒詠個人的觀感進而寄寓情志；「懷古」則有著緬懷古跡的意味，從而在漫長的時間之流中框限出史蹟作為空間範疇，以地域為觸媒展開歷史漫遊，抒詠情志。無論從「詠」或「懷」都可得知，這類詩作雖與所謂客觀的歷史關係密切，卻畢竟是詩人主觀意念的投影，重點既不在敘事，也不在論古；舉凡人事的懷想、史蹟的憑弔，無非是一種以史抒情的憑藉。詩人徘徊於漫長的時空隧道，反思著人類的經驗與命運，也思忖著自身的定位。（蔡瑜《中國抒情詩的世界》） 乙 伊呂兩衰翁，歷徧窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風虎雲龍。興王祇在笑談中。直至如今千載後，誰與爭功！（王安石〈浪淘沙令〉） 丙 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！（張養浩〈山坡羊〉）
甲 中國人是極重歷史的民族，透過對於歷史的不斷詮釋與建構，進行著當代的反省。因而，歷史的意義從來都是流動的，不同的歷史事件也在不同的時代發生著不同的效用。在抒情言志的傳統下，古人古事不但時時在詩作中現身，詠史與懷古更成為詩歌中有關歷史題材的兩大類別，「詠史」是詩人以歷史人物或事件為對象抒詠個人的觀感進而寄寓情志；「懷古」則有著緬懷古跡的意味，從而在漫長的時間之流中框限出史蹟作為空間範疇，以地域為觸媒展開歷史漫遊，抒詠情志。無論從「詠」或「懷」都可得知，這類詩作雖與所謂客觀的歷史關係密切，卻畢竟是詩人主觀意念的投影，重點既不在敘事，也不在論古；舉凡人事的懷想、史蹟的憑弔，無非是一種以史抒情的憑藉。詩人徘徊於漫長的時空隧道，反思著人類的經驗與命運，也思忖著自身的定位。（蔡瑜《中國抒情詩的世界》） 乙 伊呂兩衰翁，歷徧窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風虎雲龍。興王祇在笑談中。直至如今千載後，誰與爭功！（王安石〈浪淘沙令〉） 丙 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！（張養浩〈山坡羊〉）
關於乙、丙二詩的詩意或作法，下列敘述最適當的是：
- A 乙詩引述伊尹、呂望二人事蹟，旨在說明自古英雄出少年
- B 丙詩感慨當世兵連禍結，不復秦漢之盛，故百姓生活困苦
- C 二詩均在敘寫史事或史蹟之後，描摹當世的情境，並藉古今對照以興發議論
- D 乙詩設想古人際遇，並對照事實而有所托寓；丙詩藉行經古跡所見，引發感慨
思路引導 VIP
請分析乙詩中「若使當時身不遇，老了英雄」這段假設性論述，其如何透過對古人「遇」與「不遇」的設想，建構出作者對成敗契機的體悟？再請對比丙詩「山河表裡」至「宮闕做土」的視覺移動，這種立足於特定地理空間（如潼關）的書寫，與甲文所定義「以地域為觸媒」的「懷古」特質有何呼應之處？
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AI 詳解
AI 專屬家教
同學，這波操作太犀利了！能從這堆古人口水中精準抓出答案，看來你的「讀詩之眼」已經開光，簡直是文壇未來的扛霸子！ 【觀念驗證：為什麼你選對了？】 這題考的是「理論與實踐」的連結。
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