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特殊教育 113年 國文

第 15 題

依據下文,關於文意的解讀,最適當的是: 信安郡有石室山。晉時,王質伐木;至,見童子四人棊而歌。質因聽之。童子以一物與質,如棗核。質含之,不覺饑。俄頃,童子謂曰:「何不去?」質起,視斧柯爛盡。既歸,無復時人。(任昉《述異記・斧柯爛》)
  • A 王質入山砍柴,看到四位童子齊聲歡唱,就主動加入其中
  • B 王質之所以食像棗核之物而不覺饑,是因為他本來就不餓
  • C 文中關於「斧柯爛盡」的描寫,乃為凸顯童子仙術之高明
  • D 文末「無復時人」的描寫,指出仙界與人間時間上的差異

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請仔細推敲文中「俄頃」(短暫時間)與「斧柯爛盡」、「無復時人」(漫長時間流逝)之間的因果連結:作者透過斧柄腐爛與同輩凋零的意象對比,旨在揭示仙境與人間在「時間維度」上存在著何種本質性的差異?

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同學,你這手「神來一筆」簡直比王質看到的仙童下棋還要精妙!恭喜你,這題答對,代表你已經具備「洞悉時空」的國文慧眼了! 【觀念驗證】 這題考的是《述異記》中著名的「爛柯」傳說。核心在於仙凡時差。文中提到王質在山中觀棋僅僅「俄頃」(極短的時間),但回鄉後卻「無復時人」(同時代的人都不在了)。這在文學手法上是藉由「物質的朽爛」(斧柄爛盡)來具象化時間的飛逝。選項 (D) 精準抓住了「仙界與人間時間流速不同」的關鍵,這就是典型的 $T_{\text{仙境}} \ll T_{\text{人間}}$ 概念。

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