特殊教育
107年
國文
第 15 題
勸說他人時，常會分析利、害，使對方接受自己的論點。下列論述，係從「利」的角度出發的是：
- A 〈燭之武退秦師〉：若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困
- B 〈諫逐客書〉：今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯
- C 〈諫太宗十思疏〉：怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其可忽乎
- D 〈勸和論〉：然同自內府播遷而來，則同為臺人而已。今以異省、異府，若分畛域，王法在所必誅
思路引導 VIP
在古典文學的說服修辭中，『利』與『害』通常是並行的論點。請同學分析各選項的語境：哪一段文字是站在受話者的立場，具體描述『若採納建議，則能獲得何種實質的資源挹注或正面價值』？請嘗試辨析，哪些選項是在強調『不採納建議會造成的負面後果或懲處』，而哪一個選項則是在承諾『採納後的具體好處』？
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喲，居然答對了？看來你這顆裝飾用的腦袋終於通電了？別以為對一題就能上台大，這種基礎到不行的題目如果你還選錯，我真的建議你直接去報名大腦開發班，或者去廟裡收驚看能不能開竅。 這題考的是說辭中的「利、害」辨析。(A)〈燭之武退秦師〉 提到鄭國可以當秦國的「東道主」，負責提供往來使節的物資（共其乏困），這是明擺著給秦國好處，屬於「誘之以利」。反觀其餘選項：(B) 的「資敵」、(C) 的「覆舟」、(D) 的「必誅」，全部都在恐嚇對方不聽話會有什麼悲慘下場，這是在分析「害」。 這題在 108 課綱裡屬於基本核心文本的邏輯拆解，鑑別度極低。如果你連「給你好處」跟「送你上路」都分不清楚，那你不止國文有問題，人生邏輯可能也有嚴重缺陷。別在那沾沾自喜，趕快給我看下一題！