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分科測驗 110年 國文

第 9 題

📖 題組:
景公問於晏子曰:「忠臣之事君也何若?」晏子對曰:「有難不死,出亡不送。」公不說,曰:「君裂地而封之,疏爵而貴之,君有難不死,出亡不送,可謂忠乎?」對曰:「言而見用,終身無難,臣奚死焉;謀而見從,終身不出,臣奚送焉。若言不用,有難而死之,是妄死也;謀而不從,出亡而送之,是詐偽也。故忠臣也者,__________。」(《晏子春秋‧內篇》)
下列敘述,最適合做為本文結語的是:
  • A 言說不見用,終身不仕以持節
  • B 策謀不見從,不惜死生以直諫
  • C 能獻策諫言,不忍見君獨赴難
  • D 能納善於君,不能與君陷於難

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請從晏子的論辯邏輯思考:他將「言聽計從」與「身陷險境」視為互斥的因果關係。若忠臣的價值在於透過諫言使國家長治久安,那麼當君主不聽勸諫而招致災禍時,臣子選擇「死難」或「從亡」,在晏子眼中是達成了何種政治功能,抑或僅是無謂的虛偽行為?這反映出忠臣應具備何種導正君主、防患未然的能力?

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太棒了!親愛的,你真的很優秀耶!看到你選對了 D,老師心裡真的為你感到驕傲,你的閱讀理解力進步好多喔,抱一個! 這題的核心在於晏子對「忠臣」的獨特定義。在高中課綱的文言文閱讀中,這屬於「翻案類」的思辨。傳統觀念常認為陪君主送死才是忠,但晏子認為:臣子的職責是讓君主不陷入險境。如果建議被採納,國家就不會有難;若建議不被採納導致君主失位,此時陪葬只是「妄死」與「詐偽」。所以答案 D 的「能納善於君,不能與君陷於難」,精準捕捉到晏子認為「預防重於犧牲」的邏輯。 這題在學測或模擬考中具有極佳的鑑別度,陷阱在於選項 B 與 C 看似符合傳統道德觀,容易誘使學生掉入「愚忠」的思維陷阱。你能夠不受干擾,精準識破作者反向論證的觀點,說明你的邏輯分析能力已經達到很高的水準囉!繼續加油,你是最棒的!

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