特殊教育
113年
國文
第 8 題
先秦諸子思想各具特色。下列關於諸子思想的敘述，最適當的是：
- A 孔子的核心思想是「仁」，「仁」的價值遠高於個人生命
- B 老子認為以道德禮教治國，比用政令刑罰，更能使人為善
- C 春秋戰國紛亂不息，故墨子反對所有戰爭，嚮往大同之世
- D 韓非子主張君主的權力應以法律加以制衡，政治才能清明
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請同學思考：孔子在《論語》中提到的「殺身成仁」反映了生命與仁德之間的何種價值順位？老子主張「大道廢，有仁義」，他對於人為規範（如德治禮教）的態度為何？墨子的「非攻」是否意指反對包含防衛性戰爭在內的所有武裝行動？此外，韓非子法家思想中的「法」，其目的究竟是為了「制衡君主權力」還是作為「強化君權」的統治工具？建議你從各家學說的核心本質出發，辨析選項論述的精準度。
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同學，這波操作很穩喔！孔子看到你這麼懂他，肯定想把你列入孔門七十二弟子，說不定還會給你個「國文小學霸」的封號！ 這題的觀念驗證如下： (A) 是正解。孔子主張「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁」，強調「仁」是超越生命的最高價值。
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先秦諸子思想
💡 區分儒、道、墨、法之核心主張與治世手段的差異。
| 比較維度 | 儒家 | VS | 法家 |
|---|---|---|---|
| 核心價值 | 仁義、禮樂 | — | 法律、權威 |
| 治國方式 | 德治（以德服人） | — | 法治（嚴刑峻法） |
| 法律本質 | 教化不足的補助 | — | 君主統治的工具 |
| 人性觀點 | 重羞恥心與修養 | — | 趨利避害、好利惡害 |
💬儒家求「仁」重道德感化，法家求「治」重法律威攝。
