思辨閱讀與價值判斷：文本理解與觀點建構

📝 歷屆考古題

• 114年 海巡三等 第2題
  「三大行書，是指王羲之〈蘭亭序〉、顏真卿〈祭侄文稿〉、蘇東坡〈寒食帖〉。這三件作品都是草稿，都不是現代書法家特別寫來展示的那種『正式的作品』。正因『三大行書』都是草稿，所以書寫時反而能夠意隨筆走、筆隨…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第3題
  「誦詩三百之後，可以興觀羣怨，邇事父遠事君，這是文學對於一人德行的潛移默化，可以多識於鳥獸草木之名，這是文學對於一人言語之淬礪豐采；能達於政，專對四方，這是文學對於一人政事的鍛鍊預備。文學的重要性犖犖…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第4題
  「津白是大白菜的一種，顧名思義從天津而來，其實南北都產，然北方深得天時地令，風味最美，那裡到底是白菜的故鄉，已經種了幾千年。華北各地皆有良種，如山東的魯白和陝西的秦白，但津白已成直筒白菜的通稱，只有臺…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第5題
  「從事翻譯工作的人，思緒長年盤旋在別人的字句之間，不免有時感到自我遺失的沮喪，但大多數的時間會在兩種語言的認知、移轉和重組的過程中，得到唯有翻譯者才能領悟的樂趣與滿足。而且成功的翻譯應是一種高難度的藝…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第6題
  「人過半百，益加感覺生命和時間競爭的激烈，對『生』日的感言實在不敢言。以科技為矢志，卻逐漸成為生計的伎倆；以文學為修身，卻逐漸成為生命的根基。生命常常在這樣意外地翻轉中，找出平衡的立足點。然而，人過半…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第7題
  「八○年代，臺灣社會進行城市與鄉鎮的對抗，勢力猶如八國聯軍與清末，鄉鎮不斷割地賠款，到後來，連自家的後院都拆了，怪手還昂揚地一嚎一鏟靠近。沒有罷休，文明、科技以及算計的，為故鄉化了妝。有的濃妝下輪廓可…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第8題
  「我是一面忍耐著自己的愚蠢，一面艱難地完成這本書的。書中所描述的一切，可以說和現實一點關係也沒有，它們只會徒然暴露出我的自以為是：以為人生的真相就是如此如此，正因為如此如此，所以如此如此。可是我越寫才…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第9題
  衛生福利部 112 年 3 月 23 日的澄清公告：「有關 112 年 3 月 22 日媒體報導，引用家扶基金會蒐集父母教養兒少之方式與數據，將『限制使用（手機、電腦）』歸類為『體罰』，實與體罰之定義…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 海巡三等 第10題
  「提出環境正義的環境社會學家 Dorceta Taylor 認為環境法本身就是為了保護環境而存在，但他的理論也沒有否認人與環境的互動。他認為保護環境本身就是一件道德正確的事。首先，他認為人類只是整個地…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第2題
  「愛，是人類生命存在的心靈經驗之一，只有真切地面對自己以及所愛之人內在活生生的心靈，才能照見彼此不能相愛的障礙而加以克服。然而，他們卻遺忘了自己的存在，只是不斷地追逐著各種外在的知識，以為這樣就能幸福…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第3題
  「美是一種生命整體存在感的湧現。當此際必然是物我兩忘，情景交融，渾成一片，而容不下絲毫的分辨與思維。當天邊飛過一抹彩霞，你只合目瞪口呆；連一句『好美啊』的呢喃，都已是心靈對此境的意識與抽離，也早已構成…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第4題
  「大多數的商業圖表都是披薩，餡料不多以免消化不良，它能在短時間內提供資訊，用不著太多文字說明。客戶資料蒐集差不多了，就畫個條狀圖。計畫又訂出新的期限，就畫個時程圖。但有些會議需要很多說明，例如剛併購一…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第5題
  「有一座龐大的旅館，設備陳舊，管理鬆懈，營業額一落千丈。旅館的所有人聘請一位專家來從事革新和整頓。三個月後，專家對旅館的現況有了透徹的了解，提出一份詳細的計畫，主張把房子拆掉重新建造大樓，現有工作人員…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第6題
  「有些公司誤以為科技能取代人力經驗所累積的技能與判斷力。資深的航太工程師因公司進行人事精簡，在勸退聲中離開崗位。但公司為了延續重要工作，又得重新僱用這些離職的工程師。有些看似『可有可無』的中階主管去職…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第7題
  「杜克大學的麥克•沙舍夫斯基是非常成功的大學籃球隊教練，他對這種評論曾有明智的評語。有位廣播節目評論員批評他在某場比賽的戰術指導，《華爾街日報》的記者問他對此有何反應，他回答：『大家都可以發表意見，但…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第8題
  「很久以前，人類都還光著腳走路。一位國王到某個偏遠的鄉間旅遊，由於路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳板又痛又麻。回到王宮後，他下令要將國內所有道路都鋪上一層牛皮。這樣做，不只是為自己，還可造福他的…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第9題
  根據上文，下列有關「臺灣都市中年以上男女」的敘述，何者正確？
  查看 AI 詳解 →
• 111年 海巡三等 第10題
  承上題，下列選項最符合旨意的是：
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第3題
  「日新月異的數位傳播科技確實為人類創造無比便利的溝通工具，亦確實讓我們陷入垃圾與不實訊息的泥淖，關鍵仍在我們是否能透過成熟的素養，發揮新科技所帶來的正面潛能，抑制新科技可能產生的負面作用。沒有資訊，我…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第4題
  「閱讀文學讓我們理解語言除了通情達意外，更是一個充滿隱喻象徵的符號機器，層層轉折，拒絕化約成簡單的公式或真理。只有在閱讀，而且是細讀文學時，我們的注意力最終導向語言。在爬梳字句、解析章節的過程裏，我們…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第5題
  「遲歸的夜，你的車聲是天籟中唯一的單音。我一向與阿嬤同床，知道她不等到你歸來則不能睡，有時聽到她在半睡之中自嘆自艾的鼻息，也開始心寒，怕你出事。你的車聲響在無數的蛙鳴蟲唧之中，我才鬆了心，與世無爭。你…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第6題
  下列選項，何者最接近文中作者對生命歷程的體悟？
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第7題
  承上題，下列敘述，何者最不符合本文意旨？
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第8題
  「貼標籤讓我們活在安全熟悉的界限內，標籤幫我們整理世界，定位一切，讓一切變得熟悉。但標籤也使我們僵化。標籤意味著事物永遠不變，只有一種樣貌。」 下列選項，對於本文所述「貼標籤」之闡釋，何者錯誤？
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第9題
  「但願眼淚化成琉璃，驚恐的臉容鐫刻成碑。然後我們才有海一般的氣度去原諒，原諒如同驚濤駭浪一般巨大的振動，所帶給我們脆弱的生命以打擊，以震驚、以惶恐、以錯愕，因而重新體會在自然的覆載之下，我們是如何的渺…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 海巡三等 第10題
  「所謂作家，無非是一個人自己在說話、在寫作，他人可聽可不聽，可讀可不讀，既不是為民請命的英雄，也不值得作為偶像來崇拜，更不是罪人或民眾或政治勢力的敵人。之所以有時竟跟著作品受難，只因為是他人的需要。當…
  查看 AI 詳解 →
• 109年 海巡三等 第3題
  「諸葛武侯與宣王在渭濱，將戰，宣王戎服蒞事，使人觀武侯，乘素輿，著葛巾，持白羽扇，指麾三軍，眾軍皆隨其進止。宣王聞而嘆曰：『可謂名士矣！』」 上文所謂的「名士」，其意為何？
  查看 AI 詳解 →
• 109年 海巡三等 第4題
  本文所說關於讀書的道理，與下列何者最為接近？
  查看 AI 詳解 →
• 109年 海巡三等 第5題
  承上題，醫病與治國之間，有相通的道理。本文所述之理，與下列何者最為接近？
  查看 AI 詳解 →
• 109年 海巡三等 第6題
  《禮記．學記》：「良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕；始駕馬者反之，車在馬前；君子察於此三者，可以有志於學矣。」 上文是舉實例說明初學者應當：
  查看 AI 詳解 →

• 109年 海巡三等 第8題
  下列詩詞，何者寓含「思鄉」情感？
  查看 AI 詳解 →
• 109年 海巡三等 第9題
  《辭源》裡，葉字的最主要解釋稱之為「植物的營養器官之一」，除此而外，葉還是「花瓣」，是「書冊中的一頁」，是「時期」（如大唐中葉），是「輕小之物」（如蘇軾的「駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬」）；還有，葉破音…
  查看 AI 詳解 →
• 109年 海巡三等 第10題
  老鼠掉進了半滿米缸，意外讓牠喜不自禁。確定沒有危險後，牠一頓猛吃，吃完便睡。就這樣在米缸裡吃了睡、睡了吃。美好的日子總是很快地溜過去，米缸快要見底時，牠還是擺脫不了大米的誘惑。最後，米吃完了，才發現跳…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第2題
  昔齊桓好衣紫，闔境不鬻異采；楚莊愛細腰，一國皆有饑色。……故俗苟沴，必為法以矯之；物苟溢，必立制以檢之。累於俗，飾於物者，不可與為治矣。（《尹文子》） 下列選項，何者最符合上文意旨？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第3題
  書生以囊螢聞於里。里人高其義，晨詣之；謝他往。里人曰：「何有囊螢讀，而晨他往者？」謝者曰：「無他，以捕螢往，晡且歸矣。」（張大復〈囊螢〉） 根據本文，下列選項何者為書生「囊螢」最適切的形容？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第4題
  陶淵明〈讀史述九章〉：「遠哉長公，蕭然何事？世路多端，皆為我異。斂轡朅來，獨養其志。寢跡窮年，誰知斯意？」 下列選項，何者最符合作者對張長公的讚賞？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第5題
  王陽明說：「六經者，吾心之記籍也，而六經之實，則具於吾心。」此說涉及對於經典之詮釋法，下列敘述最符合上文意旨的是：
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第6題
  管仲束縛，自魯之齊，道而飢渴，過綺烏封人而乞食。烏封人跪而食之，甚敬。封人因竊謂仲曰：「適幸，及齊不死而用齊，將何報我？」曰：「如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論。我何以報子？」（《韓非子‧外儲說左…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第7題
  晉、鄭之閒有躁人焉，射不中則碎其鵠，弈不勝則齧其子。人曰：「是非鵠與子之罪也，盍亦反而思之乎？」弗喻。卒病躁而死。郁離子曰：「是亦可以為鑒矣。夫民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第8題
  「鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。」 下列選項對於本詩之解讀，何者錯誤？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第9題
  「我們的人生只在某節車廂繁衍。座位雖有軟硬之分，窗台有高低之別，驛程風景一樣。走了一個皇帝，那座椅馬上被另一個皇帝登基，下了個引車賣漿，來了副剃頭擔子。座位不動，塗塗改改是姓名。每人手上有一張車票，註…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 海巡三等 第10題
  「我們常把一句北歐諺語當作口號：『刺骨的北風造就了北歐海盜。』我們怎麼會有這種想法，認為舒適安全的生活、輕鬆安逸沒有困難的日子會讓人更快樂幸福？剛好相反，愛自憐的人舒舒服服地躺在沙發上也能自憐。由歷史…
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第2題
  「昔我曾眠三徑菊；今誰又抱一山詩」、「山水精華崇八記；桂湘教澤衍千秋」這兩副對聯所指的古代文人分別是：
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第3題
  「戒爾學干祿，莫若勤道藝。嘗聞諸格言，學而優則仕。不患人不知，惟患學不至。」（范質〈誡兒姪八百字〉） 這是訓誡晚輩：
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第4題
  子曰：「君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」《詩》云：「心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。」（《孝經‧事君》） 下列選項最合乎本文意旨的是：
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第5題
  黃庭堅云：「樞機要發遲，飲食戒味厚。漁人溺於波，君子溺於口。」足見古人的持身處世智慧。 下列選項何者與上文不合？
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第6題
  有人來云︰見坡下積屍三焉。⋯⋯念其暴骨無主，將二童子持畚鍤往瘞之。二童子有難色然。予曰：「噫！吾與爾猶彼也！」二童閔然涕下，請往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以隻雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之曰：「嗚呼傷哉…
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第7題
  「當我四處行走之際，我總有幾本書防身。我讀著書本，有時候我循書中線索走進陌生城市的僻巷酒店或黑暗城區餐廳，並不特別感到害怕，因為我知道我有某位知識豐富的友人與我相伴，我其實並不孤單。每一本書的存在，就…
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第8題
  「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」（李白〈早發白帝城〉）「寂寂滿江月，白雲江上峰。人家半臨水，煙寺一聲鐘。倚棹憐風軟，披衣覺露濃。海霞先日上，倒映碧芙蓉。」（惠士奇《…
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第9題
  錢鍾書讀書成癡，腹笥甚廣，也愛買書，甚至大方的將書送給需要的人。而其夫人楊絳在一篇〈錢鍾書是怎樣做讀書筆記的〉一文裡，卻提到錢鍾書深諳「書非借不能讀」的道理。此說有其深意，也關乎閱讀之法。關於錢氏此種…
  查看 AI 詳解 →
• 107年 海巡三等 第10題
  「有個學生從哈佛大學法學院院長龐德的辦公室走出來，捧著一大堆書，低聲抱怨：『總是這樣。我問一個很簡單的問題，他可以回答是或否，卻給我十幾本書，說可以在書裡找到答案。』龐德事後說：『雖然費力，但那學生如…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第2題
  孟子曰：「有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備。如必自為而後用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人：天下之通義也。」（《孟子．滕…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第3題
  陶淵明〈歸去來辭〉：「歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。」本文旨意為：
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第4題
  「樂羊為魏將，以攻中山。其子在中山。中山懸其子示樂羊，樂羊不為衰志，攻之愈急。中山因烹其子而遺之，樂羊食之盡一杯。中山見其誠也，不忍與其戰，果下之，遂為魏文侯開地。文侯賞其功而疑其心。」文侯之所以「賞…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第5題
  「海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：『吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。』明日之海上，漚鳥舞而不下也。故曰：至言去言，至為無為。齊智之所知，則淺矣。」（《列子．黃…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第6題
  「學未至圓通，合己見則是，違己見則非。如以南方之舟，笑北方之車；以鶴脛之長，憎鳧脛之短也。夫不責己之有見，而責人之異見，豈不悖哉！」（袁宗道〈答友人〉）下列選項最接近本文意旨的是：
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第7題
  「東坡的〈水調歌頭〉是中秋月夜醉飲的放懷之作……中秋夜晚，痛飲大醉，人生感悟，悲歡離合，說的是子由，也更是寫天下眾生的心境。從一己私情擴大，有普世的共鳴，『但願人長久，千里共嬋娟』，映照出生命的大願望…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第8題
  王維〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時；偶然值林叟，談笑無還期。」其心境與下列選項何者最接近？
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第9題
  「甯武子『邦無道則愚』，智而為愚者也；顏子『終日不違如愚』，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道，而違於理，悖於事，故凡為愚者莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，余得專而名焉。」（柳宗元〈愚溪詩序〉）…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 海巡三等 第10題
  錢穆〈中國歷史上的道德精神〉曰：「人類社會，常有兩種行為相對立：一為自動性的『感』一為被動性的『應』，人生要常能自動地感，不要盡是被動的應。小孩子打架，說他先罵了我，我纔罵他；他先打我，我再打他，好像…
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第3題
  韓琮詩：「綠暗紅稀出鳳城，暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。」下列詩詞中，那一個選項的東流水，也同樣帶有時間流逝的意涵？
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第4題
  古典詩人在表現送別之情時，常以景結情，以留下生動的畫面，供作無窮的回味，下列選項中，何者非「以景結情」手法？
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第5題
  「近世有兩人，朗悟士也，性多營綜，略無成名，經不足以待問，史不足以討論，文章無可傳於集錄，書迹未堪以留愛翫，卜筮射六得三，醫藥治十差五，音樂在數十人下，弓矢在千百人中，天文、畫繪、棊博、鮮卑語、胡書，…
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第6題
  張潮《幽夢影》：「讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。」根據上述，下列選項對應四季適合閱讀的書籍何者錯誤？
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第7題
  「人們不斷消費、獲得、積聚與收藏。他們『擁有』朋友，『擁有』關係，『擁有』文憑、頭銜、勳章，……他們總是聽命於愈來愈多的欲望。」下列那個選項的主張與引文不同？
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第8題
  「幾年前，雪碧在美國有句廣告詞：『服從你的渴望』，這句廣告詞（無疑是無心插柳）包含了一個康德式的洞見。當我拿起一罐雪碧（或百事可樂或可口可樂），這個行為是出於服從，而不是自由。我只是回應一個並非我自選…
  查看 AI 詳解 →
• 105年 海巡三等 第9題
  「不知道從什麼時候開始，我們的社會，逐漸失去容忍失誤的空間。……不管是天災還是人禍，總要吵出一個名堂才行。問題是，憤怒只會讓事情更糟。其實，生活裡，失誤總是難免。剛轉到藍鳥隊的突洛維斯基是史上守備率最…
  查看 AI 詳解 →