現代散文閱讀理解與意象分析

📝 歷屆考古題

• 114年 司法三等 第2題
  「三大行書，是指王羲之〈蘭亭序〉、顏真卿〈祭侄文稿〉、蘇東坡〈寒食帖〉。這三件作品都是草稿，都不是現代書法家特別寫來展示的那種『正式的作品』。正因『三大行書』都是草稿，所以書寫時反而能夠意隨筆走、筆隨…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第3題
  「誦詩三百之後，可以興觀羣怨，邇事父遠事君，這是文學對於一人德行的潛移默化，可以多識於鳥獸草木之名，這是文學對於一人言語之淬礪豐采；能達於政，專對四方，這是文學對於一人政事的鍛鍊預備。文學的重要性犖犖…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第4題
  「津白是大白菜的一種，顧名思義從天津而來，其實南北都產，然北方深得天時地令，風味最美，那裡到底是白菜的故鄉，已經種了幾千年。華北各地皆有良種，如山東的魯白和陝西的秦白，但津白已成直筒白菜的通稱，只有臺…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第5題
  「從事翻譯工作的人，思緒長年盤旋在別人的字句之間，不免有時感到自我遺失的沮喪，但大多數的時間會在兩種語言的認知、移轉和重組的過程中，得到唯有翻譯者才能領悟的樂趣與滿足。而且成功的翻譯應是一種高難度的藝…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第6題
  「人過半百，益加感覺生命和時間競爭的激烈，對『生』日的感言實在不敢言。以科技為矢志，卻逐漸成為生計的伎倆；以文學為修身，卻逐漸成為生命的根基。生命常常在這樣意外地翻轉中，找出平衡的立足點。然而，人過半…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第7題
  「八○年代，臺灣社會進行城市與鄉鎮的對抗，勢力猶如八國聯軍與清末，鄉鎮不斷割地賠款，到後來，連自家的後院都拆了，怪手還昂揚地一嚎一鏟靠近。沒有罷休，文明、科技以及算計的，為故鄉化了妝。有的濃妝下輪廓可…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第8題
  「我是一面忍耐著自己的愚蠢，一面艱難地完成這本書的。書中所描述的一切，可以說和現實一點關係也沒有，它們只會徒然暴露出我的自以為是：以為人生的真相就是如此如此，正因為如此如此，所以如此如此。可是我越寫才…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第9題
  衛生福利部 112 年 3 月 23 日的澄清公告：「有關 112 年 3 月 22 日媒體報導，引用家扶基金會蒐集父母教養兒少之方式與數據，將『限制使用（手機、電腦）』歸類為『體罰』，實與體罰之定義…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第10題
  「提出環境正義的環境社會學家 Dorceta Taylor 認為環境法本身就是為了保護環境而存在，但他的理論也沒有否認人與環境的互動。他認為保護環境本身就是一件道德正確的事。首先，他認為人類只是整個地…
  查看 AI 詳解 →
• 113年 司法三等 第5題
  「蒲松齡的《聊齋》，有著細膩曲折的情節、人物鮮明的書寫特色。作者描寫自身深刻的生命體悟，因此小說裡經常呈現人比鬼還可怕，人心險惡更甚妖魔鬼怪；相反的，小說裡許多鬼卻溫柔善良、樂於助人，甚至比人類還有情…
  查看 AI 詳解 →
• 113年 司法三等 第6題
  「你逐漸瞭悟到，自己的記憶其實並不可靠，與其說記得的是全視角的整幅圖畫，不如說，它反映你本身的視野缺損。承認吧，你對人性所知有限、對事情的判斷一再出現誤差，憤怒的委屈的無奈的萬不得已的……不只你、不只…
  查看 AI 詳解 →
• 113年 司法三等 第7題
  「這入海前的哨站，亦是人們劃地下網的交際所。海潮凶險，灘地無主，為求互助，海民至何處插竿下網，自有暗規可循。依下網年資最深者首佔良位，若同一位置，以前年下網者為主。因鰻魚苗順著海溝而入，海溝又有大、小…
  查看 AI 詳解 →
• 113年 司法三等 第8題
  「進香是一種群體性的宗教活動，每一次的進香活動都是以當地信徒為主，加上邀集的一些親戚朋友，便成隨香的香客，神轎之前也常有北管的陣頭和獅陣，這些文陣和武陣以往都是由村莊子弟組成。現在由於工業化與都市化的…
  查看 AI 詳解 →
• 113年 司法三等 第9題
  「二十世紀初的歐美社會，在早期女性主義者的力爭之下，許多地方女性已有投票權；經許多女性教育家的努力與女子學院的成立，拿博士學位的女科學家大量增加，但是整體而言，無論在就業、進入精英大學研究、進入主流科…
  查看 AI 詳解 →
• 113年 司法三等 第10題
  「『文化遺產』的概念是流動的，也是一個製造的過程。在都市發展與經濟開發的脈絡下，某些古蹟、遺產賣給了『建商』，或一夜間火災消失了。古蹟要靠地方保護意識的加強，更需完整體制與政策。文化資產是公共財，不能…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第2題
  「旅行回來，我總問自己這問題：看到了什麼？為了看到特地做給旅人看的庸俗而失望，而生氣，然後嘗試在浮面印象中，萃取背後一些樸質無華的東西，譬如那些和觀光客無關的住宅區，或雄偉大道以外，不引人注意的斑駁邊…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第4題
  「美國的民主發源於清教徒傳統，不過民主制度建立以後，也就逐漸一步一步發展成獨立於清教徒傳統之外的東西。清教徒傳統是一項歷史的偶然，並不必然要在清教徒的社會中，才能產生民主。民主和其他制度很不一樣的地方…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第8題
  「在現代，個人的信念，唯有在公共的論述裡方克證明自己的理據與價值，因為在公共論述裡，信念才會面對與自己一樣具有主觀確定性的異己信念，才會受到認知與道德兩方面的考驗。也只有承認異己與自己一樣擁有道德信心…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第9題
  「這個世界滿具各種看得見看不見的頻繁移動，許多物種因為粗勇強健，迅速在各地伺機生長、土生歸化；這聽來，臺灣的移民社會與多元交融的文化，豈不亦像極了生態世界的交錯繁沓。」 根據上文，下列選項何者正確？
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第10題
  「從大約三萬年前狗被馴化之時，人類已開始形塑其他動物的肢體。到今天農業的工業化、新物種的引進，以及城市化、環境污染和氣候變化等綜合作用，對地球物種正帶來前所未有的壓力。人類影響下的微觀演化，並非達爾文…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第2題
  「愛，是人類生命存在的心靈經驗之一，只有真切地面對自己以及所愛之人內在活生生的心靈，才能照見彼此不能相愛的障礙而加以克服。然而，他們卻遺忘了自己的存在，只是不斷地追逐著各種外在的知識，以為這樣就能幸福…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第3題
  「美是一種生命整體存在感的湧現。當此際必然是物我兩忘，情景交融，渾成一片，而容不下絲毫的分辨與思維。當天邊飛過一抹彩霞，你只合目瞪口呆；連一句『好美啊』的呢喃，都已是心靈對此境的意識與抽離，也早已構成…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第4題
  「大多數的商業圖表都是披薩，餡料不多以免消化不良，它能在短時間內提供資訊，用不著太多文字說明。客戶資料蒐集差不多了，就畫個條狀圖。計畫又訂出新的期限，就畫個時程圖。但有些會議需要很多說明，例如剛併購一…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第6題
  「有些公司誤以為科技能取代人力經驗所累積的技能與判斷力。資深的航太工程師因公司進行人事精簡，在勸退聲中離開崗位。但公司為了延續重要工作，又得重新僱用這些離職的工程師。有些看似『可有可無』的中階主管去職…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第7題
  「杜克大學的麥克•沙舍夫斯基是非常成功的大學籃球隊教練，他對這種評論曾有明智的評語。有位廣播節目評論員批評他在某場比賽的戰術指導，《華爾街日報》的記者問他對此有何反應，他回答：『大家都可以發表意見，但…
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第9題
  根據上文，下列有關「臺灣都市中年以上男女」的敘述，何者正確？
  查看 AI 詳解 →
• 111年 司法三等 第10題
  承上題，下列選項最符合旨意的是：
  查看 AI 詳解 →
• 110年 司法三等 第3題
  「日新月異的數位傳播科技確實為人類創造無比便利的溝通工具，亦確實讓我們陷入垃圾與不實訊息的泥淖，關鍵仍在我們是否能透過成熟的素養，發揮新科技所帶來的正面潛能，抑制新科技可能產生的負面作用。沒有資訊，我…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 司法三等 第4題
  「閱讀文學讓我們理解語言除了通情達意外，更是一個充滿隱喻象徵的符號機器，層層轉折，拒絕化約成簡單的公式或真理。只有在閱讀，而且是細讀文學時，我們的注意力最終導向語言。在爬梳字句、解析章節的過程裏，我們…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 司法三等 第6題
  下列選項，何者最接近文中作者對生命歷程的體悟？
  查看 AI 詳解 →

• 110年 司法三等 第7題
  承上題，下列敘述，何者最不符合本文意旨？
  查看 AI 詳解 →
• 110年 司法三等 第8題
  「貼標籤讓我們活在安全熟悉的界限內，標籤幫我們整理世界，定位一切，讓一切變得熟悉。但標籤也使我們僵化。標籤意味著事物永遠不變，只有一種樣貌。」 下列選項，對於本文所述「貼標籤」之闡釋，何者錯誤？
  查看 AI 詳解 →
• 110年 司法三等 第9題
  「但願眼淚化成琉璃，驚恐的臉容鐫刻成碑。然後我們才有海一般的氣度去原諒，原諒如同驚濤駭浪一般巨大的振動，所帶給我們脆弱的生命以打擊，以震驚、以惶恐、以錯愕，因而重新體會在自然的覆載之下，我們是如何的渺…
  查看 AI 詳解 →
• 110年 司法三等 第10題
  「所謂作家，無非是一個人自己在說話、在寫作，他人可聽可不聽，可讀可不讀，既不是為民請命的英雄，也不值得作為偶像來崇拜，更不是罪人或民眾或政治勢力的敵人。之所以有時竟跟著作品受難，只因為是他人的需要。當…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 司法三等 第10題
  「我們常把一句北歐諺語當作口號：『刺骨的北風造就了北歐海盜。』我們怎麼會有這種想法，認為舒適安全的生活、輕鬆安逸沒有困難的日子會讓人更快樂幸福？剛好相反，愛自憐的人舒舒服服地躺在沙發上也能自憐。由歷史…
  查看 AI 詳解 →
• 107年 司法三等 第7題
  「當我四處行走之際，我總有幾本書防身。我讀著書本，有時候我循書中線索走進陌生城市的僻巷酒店或黑暗城區餐廳，並不特別感到害怕，因為我知道我有某位知識豐富的友人與我相伴，我其實並不孤單。每一本書的存在，就…
  查看 AI 詳解 →
• 105年 司法三等 第8題
  「幾年前，雪碧在美國有句廣告詞：『服從你的渴望』，這句廣告詞（無疑是無心插柳）包含了一個康德式的洞見。當我拿起一罐雪碧（或百事可樂或可口可樂），這個行為是出於服從，而不是自由。我只是回應一個並非我自選…
  查看 AI 詳解 →
• 105年 司法三等 第9題
  「不知道從什麼時候開始，我們的社會，逐漸失去容忍失誤的空間。……不管是天災還是人禍，總要吵出一個名堂才行。問題是，憤怒只會讓事情更糟。其實，生活裡，失誤總是難免。剛轉到藍鳥隊的突洛維斯基是史上守備率最…
  查看 AI 詳解 →