高考申論題
105年
[教育行政] 教育哲學
第 四 題
哲學理論之可貴在於具實用指導價值。當學校或教育行政主管單位在判斷學生行為之是非善惡、對錯好壞時，有時係以「動機」為基準、有時係以「結果」為依據。然而，洞察社會實況該類判斷，往往失之偏頗。事實上，從道德之善惡角度切入，學生行為之「動機」與「結果」間是相當複雜的。鑑此，試論述純以「動機」或僅以「結果」為依據之缺失，進而論述兼顧「動機」與「結果」之優點，並請各舉一例說明。（25 分）
📝 此題為申論題
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考生看到此題應立刻聯想到道德哲學中的兩大流派：「義務論」（康德，強調動機與善意）與「效益論/目的論」（邊沁、彌爾，強調行為的結果）。解題時，應先分別點出極端偏重一方的盲點（如「好心辦壞事」與「為達目的不擇手段」），最後可運用杜威的實用主義倫理學進行統整，強調「動機」與「結果」的連續性。論述時務必緊扣「教育實務」，並為每一個論點構思具體的校園情境實例。
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【破題】在教育哲學的道德判斷中，純粹以「動機」為基準往往源於康德（I. Kant）的「義務論」（Deontology），強調行為背後的善意與道德義務；而純以「結果」為依據則偏向邊沁（J. Bentham）與彌爾（J. S. Mill）的「效益論」（Utilitarianism），關注行為所產生的實質後果。然而，教育現場充滿複雜性，單一視角易導致輔導管教的偏頗。教育的目的不僅是評斷對錯，更是促進學生全人發展，故兼顧動機與結果，方能彰顯教育的引導價值。 【論述】 一、純以「動機」為依據之缺失與實例
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