📚 歷史

中古歐洲的宗教、政治與文化

39 道考古題

10 個年度

114年 (3) 113年 (3) 112年 (2) 111年 (4) 110年 (7) 109年 (3) 108年 (5) 107年 (2) 106年 (6) 105年 (4)

📝 歷屆考古題

114年分科測驗第9題

西元前六世紀，希臘哲學家赫拉克利特受米利都學派影響，認為物質性元素是萬物本源。他主張：萬物皆由「火」構成，經由膨脹或收縮，最後又在火中化解。事物既對立又統一，並像河流一般流動不停，又如一條起伏不平之路…

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114年分科測驗第13題

2023年4月，埃及考古隊在紅海西岸古港口城市貝雷尼斯一座古廟，發現一尊雕像，如圖2。雕像高71公分，身體右半部已毀壞，頭頂有肉髻，頭背後光環照耀，側面刻有蓮花。根據學者考證，這是羅馬帝國時期文物。我…

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114年分科測驗第24題

課堂上，老師提到：1633年伽利略發表《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》，被教廷判為「異端邪說」。他此後遭到軟禁，談論哥白尼的著作也被查禁。這件事曾被當成十七世紀「宗教與科學」對立的例證，但也有學…

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113年分科測驗第3題

西元九世紀初，法蘭克國王查理曼創建了一個涵蓋西歐的帝國。查理曼推展基督教和文化，他的宮廷學者群集，學術昌盛，帶來了一次文藝復興。學者指出：查理曼推動文藝復興，留下許多珍貴的古代文獻抄本。當時，傳抄與保…

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113年分科測驗第11題

1550年，哈布斯堡皇室邀請耶穌會到奧地利成立分會，協助改革維也納大學。耶穌會領袖羅耀拉致函皇帝：「要對付當前肆虐於德意志的惡，最好的辦法是求助於大學，它們以模範的宗教生活與純正的公教教義引人向善。……

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113年分科測驗第21題

1930年代，德國作家布萊希特（1898-1956）以詩句表達對傳統史書的不滿：「誰建造了底比斯的七門？／在書裡你會找到國王的名字。／國王難道搬得動大石頭？……每一頁都是勝利，／誰為勝利者準備了酒宴？…

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112年分科測驗第7題

以下是一段有關古代希臘宗教的敘述：希臘人崇拜眾多神祇，他們向神尋求支持與忠告。為了獲得諸神庇佑，他們經常以動物或農產品來祭祀，深信「我敬獻神，神也會回報予我」。另一方面，宗教和城邦的政治生活息息相關，…

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112年分科測驗第19題

從六世紀開始，拜占庭帝國境內出現有關「聖像」的爭論。反對聖像者斥之為偶像崇拜，但支持者卻辯護說，那不是崇拜偶像，而是幫助不識字者了解基督教。然而，破壞聖像的事例仍到處可見。730年時，拜占庭皇帝下令禁…

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111年分科測驗第15題

某時期，歐洲出現收集古代抄本熱潮。學者遍訪修道院，尋找湮沒的古書抄本，雇人抄寫，並進行考訂、校勘，以回復古書原樣。他們摹仿古拉丁文，以之寫作。富商和權貴競相興建豪華宅第以彰顯個人權勢，也資助學者與藝術…

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111年分科測驗第20題

以下兩則資料談及羅馬人對於基督徒的看法：資料甲：西元二世紀，羅馬作家菲利克斯寫道：一批賤民攻擊諸神……，這些人或者是無知的底層賤民，或者是從來就輕信的婦女。他們蔑視神殿、對神像啐唾沫，譏諷我們拜神的…

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111年分科測驗第32題

以下是兩則古代法律形成的資料：資料甲：公元前五世紀中葉，經過平民長期抗爭，羅馬元老院接受公民大會決議，整理羅馬法律，刻在銅板上，公諸社會，是為《十二表法》。《十二表法》以明文規範，保護公民的私有財產…

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111年分科測驗第34題

某史家討論「馬丁路德與宗教改革」問題時，列出以下大事紀：一、胡斯（1370?-1415）：捷克地區的教士，他否定教宗權威，反對教會販售贖罪券。二、金碧士（1380?-1471）：尼德蘭宗教作家，著…

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110年分科測驗第9題

圖2是某時期興建的教堂內的浮雕，浮雕把魔鬼描繪成是手持錢袋的人，反映那個時代教會對金錢和商業的看法：教會反對借貸取息的行為，在商品上強調公道價格。這最可能是發生在哪一時期？

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110年分科測驗第14題

羅馬政治家西塞羅以「獅子」和「狐狸」比喻「暴力」與「欺詐」，認為兩者都是野獸手段，人類應不屑為之。但文藝復興學者馬基維利卻主張：政治領袖若想追求權勢、榮耀和名聲，必要時須模仿獅子的兇猛與狐狸的狡猾來行…

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110年分科測驗第15題

在一次紀念馬丁路德的活動中，學者詮釋其歷史意義，反映了官方觀點：他的宗教改革是「早期的市民階級革命」、是「朝向無產階級革命的必要階段」。這應是哪一場紀念活動？

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110年分科測驗第21題

以下是有關古希臘時代雅典文化的兩則敘述：資料甲：人們家中都設有祭壇，城邦中到處可見神龕，衛城上神廟比比皆是。每個節日開始前要祭祀，前兆、凶兆和神諭會影響重大決定。準備遠行或店鋪開張等事務都要事先祈禱…

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110年分科測驗第22題

英國西南部一處溫泉勝地，市內有羅馬神殿遺址，供奉的女神蘇麗絲密涅瓦（Sulis-Minerva），是當地溫泉守護神蘇麗絲和羅馬勝利女神密涅瓦之綜合體。這是羅馬帝國推動羅馬化的一個例證，也就是：

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110年分科測驗第37題

古巴比倫《漢摩拉比法典》有如下條文：「倘一位貴族攻擊另一位貴族的女兒，害她流產，須賠10個謝克的銀子；若受害婦女死亡，則肇事貴族的女兒須處死。若受害婦女是平民的女兒，因受攻擊而流產，則肇事貴族罰金減半…

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110年分科測驗第38題

十六、十七世紀的「科學革命」包含新宇宙觀的出現。當時，哲學家常將宇宙比擬為機械鐘。以下是兩段相關資料：資料甲：波以耳說：「各個零件如此整合、協調在一起，然後開始運作。如此繁多的齒輪，不同零件都以不同…

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109年分科測驗第25題

1630年，義大利天文學家伽利略的女兒寫信給他，提到：女兒住的修道院實施管制，只有修女近親才准探視交談，交談時中間的窗口須用紙張遮住。外來信件全部用鉗子夾取，塗上酸或醋，或用火烤炙。外出購買食物得在清…

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109年分科測驗第26題

希臘人喜歡體育和競技活動，多數節日都會舉行體育競賽，而最重要的是全希臘世界都可參加的泛希臘競技會。這些活動都有宗教性質，伴隨著祭祀和莊嚴的宗教儀式。其中，最悠久的是奧林匹克競技會，始於西元前776年，…

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109年分科測驗第37題

十六世紀的宗教改革運動破壞了羅馬教會的統一性，為歐洲帶來宗教多元主義。到1560年，新教的主要教派均已建立，包括：路德教派、喀爾文教派、英國國教、再洗禮派等。這些新教教派各發展出不同的教義與禮拜方式，…

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108年分科測驗第12題

十六世紀上半葉，馬丁路德引發「宗教改革」浪潮，許多歐洲人擺脫羅馬教會的束縛，造成歐洲一統教會的分裂。但也有學者主張：「宗教改革」並未立即帶來個人的宗教自由與宗教寬容。以下何者最能呼應此學者的看法？

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108年分科測驗第13題

史家比較兩個古代民族的性格：這兩個民族雖屬同一語系，卻演變成迥異的民族。對甲民族而言，美的理想世界就是一切，因其可滿足現實生活缺乏的事物；這個民族的統合，是藉由藝術或遊樂的力量，如競技、祭神、悲劇等。…

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108年分科測驗第18題

資料一：「西元800年秋，查理曼赴羅馬，召開會議處理教宗李奧三世與仇黨的糾紛，調查李奧被指控的罪名。12月23日，李奧出席會議，在查理曼面前公開宣誓，聲明自己無罪。兩天後，李奧三世為查理曼加冕為羅馬皇…

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108年分科測驗第22題

某人安排一趟古文明之旅，先到地中海旁一座城市，參觀羅馬帝國遺留的半圓型劇場與水道橋；再沿地中海岸到另一座城市，探訪五世紀建的基督教教堂；最後又到特洛伊探尋傳說中的木馬屠城記遺址。此人是在哪一國旅行？

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108年分科測驗第36題

西元一世紀以後，羅馬帝國皇帝逐漸神格化，以下是兩則相關資料：資料一：甲學者說：「皇帝變成帝國統一的象徵，在宏偉的廟宇裡，祭司主持公共儀式來崇敬皇帝。這種對皇帝的崇拜提供給不同人一個效忠焦點，並成為維…

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107年分科測驗第15題

1545年，羅馬教廷在特倫特（Trent）召開大公會議討論教會改革問題，以回應宗教改革對教會的衝擊。會議歷時十八年，在教義與教會實務上均作出決議。教義方面宣告：「得救須靠信仰與事功」、「聖經與歷史傳統…

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107年分科測驗第29題

史家指出某一古代民族的特質：「這個時期，他們表現為樂觀的現世主義者，相信現世值得生活，不必期望渺茫的彼世；他們是個人主義者，祈求完成自己，而非謙卑順從以獲得神的憐憫；他們是人文主義者，愛慕感官所及的自…

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106年分科測驗第5題

學者指出，英國哲學家維根斯坦談到自己提出的命題時說：「他必須，這麼說吧，爬上去後丟掉梯子。……他必須『忘卻』這些命題，然後會正確恰當地看世界。」這位學者認為莊子也有類似的說法：「他必須先『忘卻』禮、樂…

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